07.01.2018 tarihinde onarımı tamamlanan cemevimizin açılış kurdelesini Türkiye´den ve İngiltere´den katılan Milletvekilleri, Belediye başkanları, AABK Genel Başkanımız Hüseyin Mat, Britanya Alevi Federasyonumuzun Başkanı İsrafil Erbil, İngiltere Cemevi Başkanımız Tugay Hurman, Ali Dereli Dede, Ayten Dereli Ana, iki mahsumu pak çocuklarımızla her ülkeden gelen Federasyon başkanlarımız inanç önderlerimiz ve tüm talip canlarımızla birlikte barış, kardeşlik, eşitlik adına kestik. Bu dergahın kuruluşundan bugüne kadar hizmet veren tüm canlarımıza yönetim kurullarının hizmetlerini Hak kabul eylesin. Böylesi büyük bir Cemevimizde ilk erkanımızı Analarımız, Pirlerimiz, Zakirlerimizle ve Canlarımızla birlikte yaşadık.
Cemevine maddi ve manevi katkı sunan tüm canlarımızın, Hak Muhammed Ali, Pir Hünkar Hacı Bektaşi Veli, Erenler Evliyalar, Bozatlı Hızır yardımcıları olsun.

Aşk- ı Niyazımla

Cafer Kaplan

Almanya meclisinde oluşturulan dinler ve inançlar odasında yerimizi aldık. Geldiğimiz Anadolu topraklarında bugünkü Türkiye Cumhuriyeti anayasasında, Alevi ismini kullanmanın suç olduğu bir dönemde Almanya parlementosunda bulunan Alevi kökenli Milletvekilleri Özcan Mutlu ve Ekin Deligöz´ün girişimiyle başlatılan çalışmaları AABF´den yönetici arkadaşlarımızın başarılı çalışmaları sonucu bugün yapılan bir Erkanla üç sembolümüz, Bağlama, Semah fiğürü ve Şahı Merdan Ali´nin resmini bize ayrılan bölüme yerleştirdik. Erkan Şenay Malkoç Ana ve Cafer Kaplan Dede´nin delil uyandırmasıyla, Hasan Ali Dedemiz ve Seyit Erdoğan Dedemizin bağlamalarıyla nefesler çalındı, Berlin cemevimizin gençleri semah döndüler. AABF ikinci başkanı Aziz Aslandemir´in anlamlı konuşmasının ardından Alman Parlamentosu başkanı Norbert Lammert´in konuşmasının ardında Milletvekillerimiz  Özcan Mutlu ve Deligöz´ün konuşmasıyla son buldu.

Senede 3 milyon insanın ziyaret ettiği mecliste yerimizi almak kolay değildir, örgütlüğün başarısıdır ve bu başarı AABF´nin kurulduğu günden bugüne kadar hizmet edenlerin başarısıdır. Bu inançta her bayrağı devralan yılmadan yorulmadan yolumuza hizmet ediyor. Ulularımız boşuna bedeller ödemediler. Bu inanç ve yolumuz ebediyete kadar sürsün diye, çünkü bu yolda barış vardır, kardeşlik vardır, eşitlik vardır, Paylaşım vardır, Can vardır, dilleri ve dinleri ne olursa olsun insandır kutsal saydığımız. Hakkı uzakta aramadık Kamil insanın gönlünde aradık. İşte bu değerler ışığında hak ettiğimiz değerleri örgütlü gücümüzün sayesinde ulaşıyoruz. Bu hakkın alınmasında emeği geçen Milletvekillerimize yöneticilerimize, Berlin cemevi yöneticilerimize teşekkür ederiz. Berlin´deki bu etkinliğe AABF ve İnanç kurulu olarak Hüseyin Mat, Aziz Aslandemir, Melek Yıldız, Yılmaz Kahraman, Cafer Kaplan, Şenay Malkoç Ana, Hasan Ali İçlek, Müslüm Kaya, Hasan Doğan dedemiz ile katıldık.

Hak cümle canların hizmetlerini kabul eylesin.

AABF İnanç Kurulu

Sevgili Canlar,

Hızır aleyhi-selam denilince hepimizin içini bir sevgi, bir hoşnutluk ve bir ferrahlık kaplar, Hızır’ı hemen yanı başımızda biliriz. Hızır’a o kadar alışmışızdır ki, o bizim gündelik yaşamımızda hep bizimle olmuştur. Her dara, zora düştüğümüzde, iyi ve kötü günümüzde, kederimizde, sevincimizde, hasretimizde hep Hızır’ı çağırmışızdır. 0 hepimizin gönül yoldaşıdır.

Alevi inancında bozatlı Hızır’ın ayrı bir yeri vardır. Hızır darda, zorda, yolda kalanlara yardım eden, el uzatandır. Dertlere derman, hastalara şifa, haneye bereket ve sağlıktır.

Kimilerine göre veli, kimi kaynaklara göre de nebi’dir. Hak katında batın ilmine sahiptir. Zahiri bilgiler Peygamber´ler aracılığı ile açıklanmıştır, batıni ilimlerde (ilmi ledün) Hızır aracılığıyla.

Aleviler Hızır ile Şah-ı Merdan Ali’yi özdeşleştirmişlerdir. Hızır, eğitici, öğreticidir, yol gösteren, yardım eden, yetiş diyenin darına yetişen, yer, zaman, yakınlık ve uzaklığı tanımayan Mürşitlik makamının sahibi, ilahi sırların sultanıdır. Alevi inancında mihman Ali’dir veya Hızır’dır, Hızır donunda gelir bu nedenle Aleviler gelen Tanrı misafirine büyük önem verirler.

Hızır orucu, gün karardığında takriben saat 17.45—18.00 civarında açılır.

Niyet edip, Hızır aşkına oruç tutanlar, lokma dağıtanlar, kurban tığlayanlar, gönlünde muradı olanların, yetiş ya Hızır diye darına duranların,Hakk katında niyetleri kabul ola.

Hızır Orucunun Niyet Gülbangı : Bismişah ya Hızır Ev halkı olarak dar olduk didar gördük. Teslimi rıza kıldık, birbirimize yar olduk. Niyet ettik Hızır aşkına dilek dilemeye, darına durmaya. Hakk katında dileklerimiz muratlarımız kabul ola. Hızır yoldaşımız ola. Şah-ı Merdan mihmanımız, Hazreti Pir rayberimiz ola. Gerçeğe Hü!

Delil Uyandırılırken: Bismişah, Ya Hızır! Sen her yerde hazır olansın. Her cana nazır olansın! Niyet ettik darına durmaya. Çerağımızı uyandırmaya. Dört kapıda dört çıra hakkı için olsun. Hakk katında şefaat bulsun. Hanemiz şenlik olsun. Rızkımız bereketli olsun. Cümle canlara nasip gitsin. Ocağımız, Çerağımız sönmesin. Hanemizde taş, gözümüzde yaş dökülmesin. Varlığımız dirliğimiz daim olsun. Muhabbetimiz eksik olmasın. Üçlerin, beşlerin, kırkların hakkı için olsun. Akşamlar hayır olsun. Hayırlar feth olsun! Şerler def olsun. Dil bizden, kerem Hazreti Pir´den olsun. Gerçeğe Hü!

Bozatlı Hızır yoldaşımız ,

Şah-ı Merdan Ali Haldaşımız olsun.

AABF İNANÇ KURULU

Gafil kaldır şu gönlünden gümanı

Bu mülkün sahibi Ali değil mi

Yaratmıştır on sekiz bin alemi

Rızıkların veren Ali değil mi

Bin bir adı vardır bir adı Hızır

Her nerde çağırsan orada hazır

Ali’m Padişahtır Muhammet vezir

O fermanı yazan Ali değil mi

Pir Sultan Abdal’ım ben bir fukara

Acep bulunur mu derdime çare

Günahkarım nasıl varam huzura

Divanda oturan Ali değil mi

Hızır sözcüğü  Arapça’da Al Hazır, Al-Hızır (Hadr, Hıdr) olarak geçmekte ve Yeşillik anlamına gelmektedir. Ayrıca ab-ı hayat (bengisu, yaşam suyu) içtiğinden ölümsüz olduğuna inanılmaktadır. Darda kalanların imdadına yetişmekle ünlü olan Peygamber, Hızır Aleyhisselam ya da Hızır Nebi olarak kabul görmektedir. Yine İlyas’ında ab-ı hayat suyundan içerek ölümsüzleştiğine inanılmaktadır. Bu iki isim yanyana getirilerek Hızır-İlyas yada Hıdrellez olarak telafuz edilmektedir.

Hızır’ı çoğu toplumlar kendi inançlarında var etmişler, Hızır’a değişik misyonlar yükleyerek ondan medet beklemişler, kimi zaman peygamber olarak umut vermiş, kimi zaman derviş olarak, kimi dönemlerde evliya olarak toplumların imdadına yetişmiş bir ulu zat olarak tanınmaktadır.

Bozatlı Hızır’a Alevi inancında yüklenen misyon çok büyük olmuştur. Boz atıyla darda, zorda, yolda olanlara, yaşamının her anında Hızır´la bütünleşenlere hep yardım eden zat olarak tanınan ve inanılan Hızır itikatla ve inanarak çağıranın yanındadır her daim.

Kaynaklarda; Nuh’un gemisinin tufanda kurtulması için gemidekiler, Hızır’a ‘’Ya Hızır sen bizi kurtar’’ Diye dua edip yalvarmalarından sonra tufanın dinmesi ve geminin karaya oturmasının ardından Hızır aşkına 3 gün oruç tutulduğuna. Ayrıca İmam Hasan’la İmam Hüseyin’in hastalanmalarından dolayı Hz Muhammed, Hz Ali ve Fatimatü-l Zehranın, İmam Hasan ve İmam Hüseyin’in iyleşmelerinden sonra üç gün oruç tuttukları söylenmektedir.

Şâh-ı Merdan Ali

Zulmet deryasını nur edip gelen

Hızır-İlyas Şâh-ı Merdan Ali’dir

Gariban mazlumun halini bilen

Hızır-İlyas Şâh-ı Merdan Ali’dir

Bir anda cevelan eder cihanı

Kalbi saf olanın dest ü damanı

Bir ismi Behrûz’dur lisanı Süryani

Hızır-İlyas Şâh-ı Merdan Ali’dir

Merdi meydan eylemektir iyi er

Gafil olma kardeş çerağın söner

Her gördüğün Hızır bilmektir hüner

Hızır-İlyas Şâh-ı Merdan Ali’dir

Ehl-i iman eyler ikrar sebatı

Kendinde seyr eder sıfatı zatı

Hızır ile içen Ab-ı Hayat’ı

Hızır-İlyas Şâh-ı Merdan Ali’dir

Şükrü Metin baba bu demden içer

Sâk-i kevser’le Sırât’ı geçer

Hızır’ı ademde arayıp seçer

Hızır-İlyas Şâh-ı Merdan Ali’dir

Şükrü Metin Baba, Hızır’ın diğer bir adınında Behruz olduğunu, lisanı Süryani (Süryanice konuştuğu) olduğunu anlatırken, Hızır’ın her coğrafyada, her kimlikte, her dilde, her dinde, her inançta var olduğunu ifade ediyor.

Hızır zorda kalanların her daim yardımına koşarak dileklerini yerine getirir, İnancıyla, kişiliği ile dürüst olanlara daima yardım eder.

Hızır’ın uğradığı yerlerde bolluğun ve bereketin çok olacağına inanılır, özellikle kış’ın Şubat ayında Hızır günlerinde yağan kar ve tipiyi bile Hızır’la bütünleştirmişler.

Hızır orucu eskiden köylerde eski ay ve yeni ay diye Hızır orucunu ikiye ayırırlardı. Şubatın ikinci Salı’sı başlar, perşembe akşamı Hızır lokması yapılırdı.Yine eskiden köylerde orucun bitim günü perşembe akşamına gelirdi o gün akşamleyin (Perşembe´yi Cuma’ya bağlayan gece) Evde genişçe bir tepsi içerisine un konup üzeri bir temiz örtüyle kapatılırdı sabahleyin unun üzerinde işaret varsa, Hızırın  o gece köye geldiğine inanılırdı. Ununda işaret olan evde mutlaka kurban kesilirdi, akşamleyin lokmalarıyla birlikte ceme katılır, sabahleyinde Hızır lokmasını yapıp dağıtırlardı. Hızır bir köye, bir mekana, bir eve uğramışsa mutlaka o evin bereketli olacağına, ekinlerin o yıl bol olacağına, hayvanların sütünün bol olacağına, bütün kötülüklerin yok olacağına inanılırdı.

Bu aylarda oruç tutup dilek dileyenler özellikle gençler arasında yaygın olan buğdaydan yapılan tatlı kavurgayı (yöresel isimleri farklıda olabiliyor.) Kavut gibi yiyip su içmeden yatıp rüyalarını görenlerin dileklerinin muratlarının kabul olduğunada inanılır.

Yani genciyle yaşlısıyla Hızır herkesin imdadına yetişen kendi içerisinde yaşattığı inancını ve itikatını var ettiği müddetce Hızır var olur. Sadece söylemlerde Hızır var olmaz.

Anadolu Alevi Bektaşilerinde Hızır kimi zaman yoksul ve fakir kılığında, kimi zaman sıcak bir dost suretinde, kimi zaman yaşlı olarak, bazen genç olarak görünebilmiş. Hızır’ı Çoğu zaman Şah-ı Merdan Ali’yel Mürteza gözüyle, kimi zaman Hallacı Mansur, kimi zaman Nesimi, kimi zaman Hünkar gözüyle görmüşler. Hızır’ı ismini sayamadığımız birçok değerlerimizle hep özdeşleştirmişiz, hatta bütün Peygamberlere Kılavuzluk yaptığını dahi söyleye bilmişiz. Nuh´u tufandan,Yusuf´u kuyudan,Yunus´u balığın karnından kurtaran Hızır´dır. Musa’ya yol gösteren ve sabır etmesini öğreten, İsa’yı göğe aldıran, Halil İbrahim´i ateşte yandırmayan, Hz.Muhammed’i Miraca götüren, kanberi dardan kurtaran da Hızırdır. İtikat ve inancın var olduğu heryerde Hızır orada var olmuştur.

Azattır fenadan geçen

Ab-ı Hayat’tan su içen

Zulmettin kapusun açan

Hızır sıfat veli gerek

Şah Hatayinin deyişi Hızıra verilen önemi açık bir şekilde ortaya koyuyor, Alevi inancında gelen misafiri  Ali ve Hızır gözüyle görmek anlayışıda buradan kaynaklanmaktadır.

Misafir gelirki kısmeti bile

Misafir Hızır,dır özrünü dile

Hatayi,m uğyuyu tut ver gele ele

Mihmanlar siz bize sefa geldiniz

Yine diğer bir ozanımız Kullhimmet üstadımız’da şöyle dile getiriyor

Dua edin bize misafir gelsin

Lokmamız yesin yüzümüz gülsün

Büyük küçük onu hep Hızır bilsin

Mihman canlar bize sefa geldiniz

Kulhimmet üstadım tuttuğun gele

Mihman nasibini getirir bile

Misafir Ali’dir öz nefsin dile

Mihman canlar bize sefa geldiniz

Çünkü Hızır’la bütünleşmek Hızır´a olan inancınız Hızır´ı daima içininizde var etmiştir, içinizdeki inanç, özünüzle, sözünüzle ve gönlünüzle bir değilse, Hızır’dan medet ummak boşunadır. Hızır, inanmak ve  itikat ister, Hızır’a inanmak doğruluk ister, Hızır’a inanmak vicdanınla ve yüreğinle yola bağlılık ister, İnsan yaşamında itikatın olmadığı yere Hızır gelmez. İnanırsan ve İnancınla bütünleşebilirsen, Hızır gibi yoksula fakire darda, zorda olana yardım edersen, Hızır´ı var edersin. Sende birine Hızır olabilirsen Hızır hep seninledir.

Hızır aşkına tutacağınız oruçlarınız dilekleriniz muratlarınız kabul olsun. Hızır kimseyi darda zorda koymasın. Darda zorda olanlara yardım eyleyesin, gülbanklarınız, lokmalarınız kabul olsun. Hızır cümle canlarımıza zihin açıklığı versin. Hak- Muhammed -Ali Yardımcınız, Pir Hünkar Hacı Bektaşi Veli gözcünüz, Boz atlı Hızır her daim kılavuzunuz olsun.

Hızır orucuna niyet gülbangı

Bismi-Şah Allah Allah

Hak-Muhammet-Ali aşkına; dertlerimize derman, hastalarımıza şifa, borçlarımıza kolaylıklar versin diye çağırdığımız Hızır için, Hızır orucu tutmaya niyet ettim.
Ulu Dergâh kabul etsin.

Gerçege Hû! Eyvallah!

Gülbank

Bismi sah allah hallah

Hızır aşkına tutuğumuz, niyetlerimizi, dileklerimizi, muratlarımızı, vereceğimiz lokmalarımızı, tığlayacağımız kurbanlarımızı katında ve darında her daim kabul eyleyesin ya Bozatlı Hızır.

Evel allah diyelim kadim billah diyelim geldi Ali sofrasi

Hakk versin biz yiyelim

Allah eyvallah

Sofra Gülbangı

Bismi-Şah Allah Allah

Nimmet-i Celil, bereket-i Halil, şefaat-i Resul, inayet-i Ali,

Himmet- i Veli ola.

Lokmamız bozatlı Hızır lokması ola.

Bir parçası bin kazaya engel ola.

Bozatlı Hızır her daim yanımızda ola.

Darımıza, carımıza yetişe.

Dilde dileklerimizi gönülde muradlarımızı vere

Her kim lokma vermişse kurban kesmişse,

Hakk katinda pir divaninda kabul ola.

Artsın eksilmesin, taşsın dökülmesin.

Hak-Muhammed-Ali bereketini vere

Yiyip yedirenlere, pişirip getirenlere nur-i iman ve aşkı şevk ola

Dertlere derman hastalara şifa ola

Gittikleri yerde kan ve keder görmeye

Üçlerin, beşlerin, yedilerin, on iki imamların, ondört masumu pakların, onyedi kemerbestlerin, kırkların dergahına yazıla.

Yiyene helal, yedirene delil ola.

Hak saklaya. Bozatlı Hızır bekleye

Gerçege Hü mümine ya Ali

Cafer Kaplan

AABF İnanç Kurulu Başkanı